tag:blogger.com,1999:blog-35801441798124993002024-03-23T03:14:27.974-07:00Teorías y Procesos CurricularesINTVAhttp://www.blogger.com/profile/13803913576252635350noreply@blogger.comBlogger11125tag:blogger.com,1999:blog-3580144179812499300.post-26899876279421062642009-12-22T14:27:00.000-08:002009-12-22T14:32:20.575-08:00JURJO TORRES- EL CURRÍCULUM OCULTO<a title="View Jurjo Torres - El curriculum oculto on Scribd" href="http://www.scribd.com/doc/6855218/Jurjo-Torres-El-curriculum-oculto" style="margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; -x-system-font: none; display: block; text-decoration: underline;">Jurjo Torres - El curriculum oculto</a> <object codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=9,0,0,0" id="doc_661625798953817" name="doc_661625798953817" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" align="middle" class="Apple-tab-span" style="white-space:pre" width="100%" height="500"> height="500" width="100%" ><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="movie" class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> value="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf?document_id=6855218&access_key=key-2bhh52je41mjhfdo3xru&page=1&version=1&viewMode=list"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="quality" value="high"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="play" value="true"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="loop" value="true"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="scale" value="showall"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="wmode" value="opaque"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="devicefont" value="false"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="bgcolor" value="#ffffff"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="menu" value="true"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="allowFullScreen" value="true"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="allowScriptAccess" value="always"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="salign" value=""> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="mode" value="list"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><embed src="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf?document_id=6855218&access_key=key-2bhh52je41mjhfdo3xru&page=1&version=1&viewMode=list" quality="high" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" play="true" loop="true" scale="showall" wmode="opaque" devicefont="false" bgcolor="#ffffff" name="doc_661625798953817_object" menu="true" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" salign="" type="application/x-shockwave-flash" align="middle" mode="list" height="500" width="100%"></embed><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span></object><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>INTVAhttp://www.blogger.com/profile/13803913576252635350noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3580144179812499300.post-22670017370120542152009-12-22T14:24:00.001-08:002009-12-22T14:24:45.693-08:00CURRÍCULUM<a title="View Presentación Curriculum on Scribd" href="http://www.scribd.com/doc/23299795/Presentacion-Curriculum" style="margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; -x-system-font: none; display: block; text-decoration: underline;"> Curriculum</a> <object codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=9,0,0,0" id="doc_292129193657885" name="doc_292129193657885" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" align="middle" class="Apple-tab-span" style="white-space: pre; width: 100%; height: 247px; " width="100%" height="500"> height="500" width="100%" ><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="movie" class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> value="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf?document_id=23299795&access_key=key-1n08dgsp4r1zg071m22z&page=1&version=1&viewMode=slideshow"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="quality" value="high"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="play" value="true"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="loop" value="true"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="scale" value="showall"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="wmode" value="opaque"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="devicefont" value="false"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="bgcolor" value="#ffffff"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="menu" value="true"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="allowFullScreen" value="true"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="allowScriptAccess" value="always"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="salign" value=""> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="mode" value="slideshow"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><embed src="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf?document_id=23299795&access_key=key-1n08dgsp4r1zg071m22z&page=1&version=1&viewMode=slideshow" quality="high" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" play="true" loop="true" scale="showall" wmode="opaque" devicefont="false" bgcolor="#ffffff" name="doc_292129193657885_object" menu="true" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" salign="" type="application/x-shockwave-flash" align="middle" mode="slideshow" height="500" width="100%"></embed><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span></object><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>INTVAhttp://www.blogger.com/profile/13803913576252635350noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3580144179812499300.post-26679173429233659312009-12-22T14:09:00.000-08:002009-12-22T14:10:59.857-08:00DOS MAESTRAS, DOS CURRÍCULUM<a title="View Tipos de Currículo on Scribd" href="http://www.scribd.com/doc/6246268/Tipos-de-Curriculo" style="margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; -x-system-font: none; display: block; text-decoration: underline;">Tipos de Currículo</a> <object codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=9,0,0,0" id="doc_501784316722232" name="doc_501784316722232" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" align="middle" class="Apple-tab-span" style="white-space: pre; width: 100%; height: 247px; " width="100%" height="500"> height="500" width="100%" ><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="movie" class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> value="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf?document_id=6246268&access_key=key-148beplvomyy0a5fsn4t&page=1&version=1&viewMode=slideshow"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="quality" value="high"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="play" value="true"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="loop" value="true"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="scale" value="showall"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="wmode" value="opaque"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="devicefont" value="false"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="bgcolor" value="#ffffff"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="menu" value="true"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="allowFullScreen" value="true"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="allowScriptAccess" value="always"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="salign" value=""> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="mode" value="slideshow"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><embed src="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf?document_id=6246268&access_key=key-148beplvomyy0a5fsn4t&page=1&version=1&viewMode=slideshow" quality="high" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" play="true" loop="true" scale="showall" wmode="opaque" devicefont="false" bgcolor="#ffffff" name="doc_501784316722232_object" menu="true" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" salign="" type="application/x-shockwave-flash" align="middle" mode="slideshow" height="500" width="100%"></embed><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span></object><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>INTVAhttp://www.blogger.com/profile/13803913576252635350noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3580144179812499300.post-7517804660964916192009-12-22T14:08:00.001-08:002009-12-22T14:08:48.393-08:00TIPOS DE CURRÍCULUM<a title="View C. Oculto y Explícito on Scribd" href="http://www.scribd.com/doc/6246146/C-Oculto-y-Explicito" style="margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; -x-system-font: none; display: block; text-decoration: underline;">C. Oculto y Explícito</a> <object codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=9,0,0,0" id="doc_462474041900879" name="doc_462474041900879" classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" align="middle" class="Apple-tab-span" style="white-space:pre" width="100%" height="500"> height="500" width="100%" ><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="movie" class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> value="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf?document_id=6246146&access_key=key-2hyk3hnoo5o7d7u6e43i&page=1&version=1&viewMode=list"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="quality" value="high"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="play" value="true"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="loop" value="true"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="scale" value="showall"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="wmode" value="opaque"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="devicefont" value="false"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="bgcolor" value="#ffffff"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="menu" value="true"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="allowFullScreen" value="true"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="allowScriptAccess" value="always"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="salign" value=""> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><param name="mode" value="list"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span> <span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span><embed src="http://d1.scribdassets.com/ScribdViewer.swf?document_id=6246146&access_key=key-2hyk3hnoo5o7d7u6e43i&page=1&version=1&viewMode=list" quality="high" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" play="true" loop="true" scale="showall" wmode="opaque" devicefont="false" bgcolor="#ffffff" name="doc_462474041900879_object" menu="true" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" salign="" type="application/x-shockwave-flash" align="middle" mode="list" height="500" width="100%"></embed><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span></object><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>INTVAhttp://www.blogger.com/profile/13803913576252635350noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3580144179812499300.post-71938871514002463682009-12-22T13:48:00.001-08:002009-12-22T13:48:10.565-08:00Alicia De AlbaCheck out this SlideShare Presentation: <div style="width:425px;text-align:left" id="__ss_1055079"><a style="font:14px Helvetica,Arial,Sans-serif;display:block;margin:12px 0 3px 0;text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/anivlis/alicia-de-alba-1055079" title="Alicia De Alba">Alicia De Alba</a><object style="margin:0px" width="425" height="355"><param name="movie" value="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=AliciadeAlba-090221131704-phpapp02&stripped_title=alicia-de-alba-1055079" /><param name="allowFullScreen" value="true"/><param name="allowScriptAccess" value="always"/><embed src="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=AliciadeAlba-090221131704-phpapp02&stripped_title=alicia-de-alba-1055079" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="355"></embed></object><div style="font-size:11px;font-family:tahoma,arial;height:26px;padding-top:2px;">View more <a style="text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/">presentations</a> from <a style="text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/anivlis">Silvina Carraud</a>.</div></div>INTVAhttp://www.blogger.com/profile/13803913576252635350noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3580144179812499300.post-4428979233600375202009-12-22T13:30:00.001-08:002009-12-22T13:30:46.781-08:00EL CURRÍCULUMCheck out this SlideShare Presentation: <div style="width:425px;text-align:left" id="__ss_2745336"><a style="font:14px Helvetica,Arial,Sans-serif;display:block;margin:12px 0 3px 0;text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/en30617/el-currculum-2745336" title="EL CURRÍCULUM">EL CURRÍCULUM</a><object style="margin:0px" width="425" height="355"><param name="movie" value="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=tema3-091218125959-phpapp01&stripped_title=el-currculum-2745336" /><param name="allowFullScreen" value="true"/><param name="allowScriptAccess" value="always"/><embed src="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=tema3-091218125959-phpapp01&stripped_title=el-currculum-2745336" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="355"></embed></object><div style="font-size:11px;font-family:tahoma,arial;height:26px;padding-top:2px;">View more <a style="text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/">presentations</a> from <a style="text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/en30617">en30617</a>.</div></div>INTVAhttp://www.blogger.com/profile/13803913576252635350noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3580144179812499300.post-43485200758495978802009-12-22T13:20:00.001-08:002009-12-22T13:20:57.515-08:00Capacitación Modelos PedagógicosCheck out this SlideShare Presentation: <div style="width:425px;text-align:left" id="__ss_2662714"><a style="font:14px Helvetica,Arial,Sans-serif;display:block;margin:12px 0 3px 0;text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/washo5/capacitacin-modelos-pedaggicos" title="Capacitación Modelos Pedagógicos">Capacitación Modelos Pedagógicos</a><object style="margin:0px" width="425" height="355"><param name="movie" value="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=capacitacinmodelos-091206194901-phpapp01&stripped_title=capacitacin-modelos-pedaggicos" /><param name="allowFullScreen" value="true"/><param name="allowScriptAccess" value="always"/><embed src="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=capacitacinmodelos-091206194901-phpapp01&stripped_title=capacitacin-modelos-pedaggicos" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="355"></embed></object><div style="font-size:11px;font-family:tahoma,arial;height:26px;padding-top:2px;">View more <a style="text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/">presentations</a> from <a style="text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/washo5">washo</a>.</div></div>INTVAhttp://www.blogger.com/profile/13803913576252635350noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3580144179812499300.post-53564523743750592009-12-22T13:15:00.001-08:002009-12-22T13:15:33.008-08:00Modelos DidáCticos Vers2Check out this SlideShare Presentation: <div style="width:425px;text-align:left" id="__ss_2642132"><a style="font:14px Helvetica,Arial,Sans-serif;display:block;margin:12px 0 3px 0;text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/susanaactis/modelos-didcticos-vers2" title="Modelos DidáCticos Vers2">Modelos DidáCticos Vers2</a><object style="margin:0px" width="425" height="355"><param name="movie" value="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=modelosdidcticosvers2-091203095433-phpapp02&stripped_title=modelos-didcticos-vers2" /><param name="allowFullScreen" value="true"/><param name="allowScriptAccess" value="always"/><embed src="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=modelosdidcticosvers2-091203095433-phpapp02&stripped_title=modelos-didcticos-vers2" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="355"></embed></object><div style="font-size:11px;font-family:tahoma,arial;height:26px;padding-top:2px;">View more <a style="text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/">presentations</a> from <a style="text-decoration:underline;" href="http://www.slideshare.net/susanaactis">susanaactis</a>.</div></div>INTVAhttp://www.blogger.com/profile/13803913576252635350noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3580144179812499300.post-38059684506689731052009-04-02T19:14:00.001-07:002009-04-02T19:20:15.705-07:00Curriculum: ALICIA DE ALBA<strong><span style="font-size:130%;">Curriculum: crisis, Mito y perspectivas</span></strong><br /><br /><strong><span style="font-size:130%;">ALICIA DE ALBA</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:78%;">Esta es una de las concepciones de currículum más general, abarcadora y aceptada actualmente.</span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;"></span></strong><br /><strong><span style="font-size:130%;"> En torno a la noción del curriculum<br /></span></strong><br />Como lo hemos venido señalando, el debate actual en el campo del curriculum toca temáticas y problemáticas tales como: el curriculum como práctica social; la diferenciación entre el curriculum formal, el vivido y el oculto; la función social del curriculum en cuanto a transmisión y reproducción cultural, social, política e ideológica, o bien, desde una perspectiva no sólo de reproducción sino de resistencia y lucha social, así como de producción cultural; la importancia de llevar la investigación hacia una óptica de análisis centrado en la vida cotidiana, etc.<br />El campo del curriculum se ha complejizado y, en última instancia, lo fundamental es advertir si esta complejización está funcionando como un obstáculo para comprender mejor los problemas que se encuentran en él, y que son motivo del mismo, o bien si se están permitiendo tanto el planteamiento de nuevos problemas como una mejor comprensión de aquellos que han sido centrales en el debate curricular. Sea una cuestión o la otra, nos encontramos con el problema de un nuevo lenguaje o de nuevos lenguajes que se incorporan al campo curricular, que lo recomponen, que lo reconstituyen. Nuevos lenguajes que responden a la incorporación de nuevos paradigmas teóricos y epistemológicos.<br />La vieja discusión sobre la similitud o diferencia entre plan de estudios y curriculum ha quedado rebasada y hoy el debate se centra más, en todo caso, en la pertinencia y factibilidad del campo mismo o en su virtual muerte e inexistencia. Muchos trabajos que se realizan en materia de investigación educativa bien pueden considerarse dentro del campo del curriculum, o no, dependiendo de cómo se conciba al curriculum mismo. De tal forma, que el debate en el campo obliga a una reconceptualización de la noción misma de curriculum.<br />Este apartado es un intento en esta dirección. En él se apuntan algunas líneas de reflexión (de corte epistemológico y construcción conceptual)<a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a> que permiten pensar al curriculum a partir de la complejidad que hoy presenta. Se dirige más a la apertura de aspectos de observación, problematización y conceptualización, en cuanto a la noción de curriculum, que al desarrollo de categorías y conceptos relativamente acabados.<a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftn2" name="_ftnref2">[2]</a> Esto es, se ubica fundamentalmente en una perspectiva de apertura hacia la problemática de la realidad curricular que permita aprehender y delimitar ciertos aspectos de ésta, para llegar a la construcción de una noción de curriculum que coadyuve a la superación de determinadas teorías y articulaciones conceptuales que han conformado y constituido esa noción. Si bien es cierto que se pretende avanzar, como ya se señaló, en una tarea de construcción conceptual a partir de esta aprehensión-delimitación de aspectos centrales y significativos de la realidad curricular, inicialmente se presenta un esbozo de la noción de curriculum sobre la que se pretende trabajar y, en seguida, se desarrollan los aspectos que en ella se delinean.<br />• Noción de curriculum. Por curriculum se entiende a la síntesis de elementos culturales (conocimientos, valores, costumbres, creencias, hábitos) que conforman una propuesta político-educativa pensada<a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftn3" name="_ftnref3">[3]</a> e impulsada por diversos grupos y sectores sociales cuyos intereses son diversos y contradictorios, aunque algunos tiendan a ser dominantes o hegemónicos, y otros tiendan a oponerse y resistirse a tal dominación o hegemonía.<a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftn4" name="_ftnref4">[4]</a> Síntesis a la cual se arriba a través de diversos mecanismos de negociación e imposición social. Propuesta conformada por aspectos estructurales-formales y procesales-prácticos, así como por dimensiones generales y particulares que interactúan en el devenir de los curricula en las instituciones sociales educativas. Devenir curricular cuyo carácter es profundamente histórico y no mecánico y lineal. Estructura y devenir que conforman y expresan a través de distintos niveles de significación.<br />• Acerca de la síntesis de elementos culturales que conforman la propuesta curricular. Empezar a considerar este aspecto da la impresión, en un primer momento de encontrarse ante una enorme mesa en la cual se observan totalmente desordenadas las piezas de un magno rompecabezas.<br />En efecto, el curriculum es la síntesis de elementos culturales, esto es, de conocimientos, valores, creencias, costumbres y hábitos, que conforman una determinada propuesta político-educativa. Estos elementos culturales se incorporan en él no sólo a través de sus aspectos formales-estructurales, sino también por medio de las relaciones sociales cotidianas en las cuales el curriculum formal se despliega, deviene práctica concreta.<br />Si bien, en un primer momento, esta síntesis de elementos culturales se nos presenta de manera caótica, esto se debe a su pertenencia a las distintas conformaciones culturales que actúan en una determinada sociedad, en un grupo, en una nación y entre las naciones. Su comprensión nos permite la posibilidad del análisis de esta diversidad y sus relaciones de hegemonía y resistencia en la conformación estructural y el devenir de un curriculum determinado.<br />Este carácter de síntesis, en muchas ocasiones contradictoria, nos permite comprender por qué es difícil concebir al curriculum como un sistema congruente y articulado,<a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftn5" name="_ftnref5">[5]</a> al tiempo que nos permite visualizarlo como una totalidad en cuya articulación se presentan las contradicciones, el juego de negociaciones e imposiciones. La síntesis implica el carácter de lucha (expresada de muy distintas maneras) que se desarrolla, tanto en la conformación inicial de un curriculum como en su desarrollo y evaluación.<br />De tal forma que, si bien en un curriculum se incorporan los elementos culturales que se han considerado valiosos, esta consideración es la que sostienen los grupos dominantes de una sociedad; sin embargo, en un curriculum se expresan, aunque ocupando diferentes espacios en los planos estructural-formal y procesal-práctico, los elementos culturales pertenecientes a otros grupos socioculturales que logran incorporarse en dichas síntesis. En términos de Bourdieu (1970) el curriculum es un arbitrario cultural; sin embargo, tal arbitrario está conformado por elementos de diversas conformaciones culturales y su carácter es el de una estructura dinámica o relativamente estable (Lefevbre: 1968; Sánchez Vázquez: 1968).<br />• Acerca del curriculum como propuesta político-educativa. Se considera que el curriculum es una propuesta político-educativa en la medida en que se encuentra estrechamente articulado al, o a los, proyecto(s) político-social(es) amplio(s) sostenido(s) por los diversos grupos que impulsan y determinan un curriculum. El carácter político del curriculum no se centra en una cuestión partidista.<br />En cada momento histórico, en el devenir de las distintas culturas y los pueblos, los distintos tipos de educación han intentado responder a las exigencias del proyecto político-social amplio sostenido en cada caso. Si bien es cierto que tal proyecto está sujeto a transformaciones y reformulaciones. Por ejemplo, al finalizar el siglo xix y en los albores del xx se sostenían dos proyectos político-sociales amplios, opuestos y contradictorios aunque su base económica se perfilaba como común (la industrialización): el proyecto internacional del socialismo y el proyecto del progreso industrial de corte capitalista. El siglo xx ha sido la arena en la cual estos proyectos político-sociales han devenido en estructuras y prácticas sociales concretas, y en estrecha vinculación con ellos se han desarrollado los sistemas educativos y los curricula que han formado a las distintas generaciones de este siglo.<br />Una de las características de este fin de siglo y milenio es la ausencia de proyectos políticos-sociales que sean capaces de responder a los conflictos que vive el hombre hoy en día.<a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftn6" name="_ftnref6">[6]</a> Esta situación afecta al campo del curriculum y, en cierto sentido, dificulta el trabajo práctico, en la medida en que el proyecto político-social es un paradigma central para el diseño y desarrollo de cualquier curriculum.<br />Esta ausencia de proyectos político-sociales amplios se advierte, incluso, en el cambio de énfasis en cuanto a lo político en la mayoría de las tendencias contemporáneas en el campo de la filosofía, en general, y de las ciencias humanas y sociales, en particular.<a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftn7" name="_ftnref7">[7]</a><br />• Acerca de los intereses de los grupos y sectores sociales que piensan e impulsan una propuesta curricular. Se ha afirmado que la síntesis de elementos culturales que conforma y determina un curriculum se constituye a través de un proceso de lucha entre los distintos grupos y sectores sociales que piensan e impulsan una propuesta curricular. De ahí que se piense que si bien esta síntesis es un arbitrario cultural, se sostiene que dicho arbitrario cultural contiene de diversas maneras no sólo elementos del grupo dominante o hegemónico, sino también de los otros grupos o sectores sociales.<a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftn8" name="_ftnref8">[8]</a> Una caso claro para nosotros en cuanto a intereses de grupos y sectores en relación a un curriculum es la polémica que se observa en torno al curriculum de primaria en México, cuyo eje estructurante es el libro de texto gratuito, el cual se ve sujeto a constantes críticas que han ocasionado su revisión y modificación. En el centro de esta polémica se encuentra un problema de intereses encontrados en relación al carácter y orientación de la educación primaria.<br />• Acerca de los intereses que tienden a ser dominantes o hegemónicos y los que tienden a oponerse o resistirse a tal dominación. Este aspecto toca uno de los puntos más controvertidos hoy en día en el campo del curriculum y de la sociología de la educación; se refiere al carácter del curriculum en su relación con la función social de la educación.<br />Al respecto se había venido afirmando que el curriculum de la escuela actual funcionaba como reproductor del orden social imperante.<a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftn9" name="_ftnref9">[9]</a> Desde esta perspectiva, se privilegió en el análisis el carácter dominante o hegemónico del curriculum en las sociedades modernas y se dejó de lado la posibilidad de la presencia y desarrollo de elementos curriculares que se opusieran o resistieran a tal dominación.<br />Trabajos como el de Paul Willis (Learning to Labor: 1977) y el de Michael Young (Knowledge and Control: 1971), en el contexto de un movimiento intelectual que ha retomado elementos básicos de corte fenomenológico y ha llevado a cabo una crítica muy importante al marxismo ortodoxo (Escuela de Frankfort, neomarxismo cultural de Raymond Williams), han permitido construir conceptualmente categorías para la comprensión de aquellos elementos inherentes al curriculum que no obedecen a la lógica de la dominación, de la hegemonía. Esto es, han sido la cuna conceptual de las hoy llamadas teorías de la resistencia, sustento de la pedagogía radical cuyos representantes más destacados son Henry A. Giroux y Peter McLaren. Estas teorías se han esforzado por comprender el papel y las posibilidades de los elementos de resistencia en la conformación y desarrollo de los curricula actuales. En México se encuentran elementos conceptuales para la comprensión de propuestas curriculares que contienen aspectos de resistencia en algunos trabajos recientes sobre el curriculum de primaria (De Alba-Gutiérrez: 1984) y el de educación indígena (González Gaudiano-Varese: 1986); en cuanto a los curricula de educación superior, campo en el cual ha sido fecundada la reflexión y elaboración conceptual, se ha dejado de lado este aspecto hasta este momento. Algunas investigaciones que se encuentran en curso se han centrado más en una óptica teórica reproduccionista.<br />• Acerca de los mecanismos de negociación e imposición en la conformación y desarrollo de una propuesta curricular. En otro trabajo se ha afirmado que el contacto cultural, históricamente, ha sido conflictivo, desigual y productivo (De Alba-Gutiérrez: 1984). El campo del curriculum es un campo de contacto e intercambio cultural. En la conformación misma del curriculum, como se ha venido trabajando, se lleva a cabo una confrontación, una lucha, en la cual distintos grupos y sectores con intereses opuestos y contradictorios luchan por determinar la selección de contenidos culturales que conformarán un curriculum, se arriba a la síntesis señalada a través de mecanismos en el contexto de tal lucha de negociación e imposición.<br />En el centro de ésta se observa un problema de poder. Depende de la relación de fuerza entre los distintos grupos y sectores el tipo de mecanismos que priva en un momento dado para la definición de un curriculum. En la medida en que los distintos grupos y sectores guardan una relación equilibrada de fuerza se tenderá más a la negociación, y en la medida en que alguno o algunos de éstos se encuentran en una situación de menor fuerza se tenderá a la imposición por aquel que tenga una fuerza mayor.<br />El currículum es, entonces, una arena en la cual se ejerce y desarrolla el poder.<br /><br />"Por poder hay que comprender primero la multiplicidad de las relaciones de fuerza inmanentes y propias del dominio en que se ejercen, y que son constitutivas de su organización; el juego que por medio de luchas y enfrentamientos incesantes las transforma, las refuerza, las invierte; los apoyos que dichas relaciones de fuerza encuentran las unas en las otras, de modo que formen cadena o sistema, o, al contrario, los corrimientos, las contradicciones que aíslan a unas de otras, las estrategias, por último, que las toman efectivas, y cuyo dibujo general o cristalización institucional toma forma en los aparatos estatales en la formulación de la ley, en las hegemonías sociales". (Foucault: 1976; 174).<br /><br />Múltiples estudios en el campo de la educación, y del curriculum en particular, se han centrado en el análisis del ejercicio y el desarrollo del poder; destacan los trabajos de Apple y de Giroux.<br />• Acerca de los aspectos estructurales-formales y procesales-prácticos de un curriculum. Uno de los problemas más importantes en cuanto a la compensación del campo del curriculum ha sido concebirlo sólo a partir de sus aspectos estructurales-formales, esto es, de las disposiciones oficiales, de los planes y programas de estudio, de la organización jerárquica de la escuela, de las legislaciones que norman la vida escolar.<br />No obstante, como ya se ha señalado, el curriculum no se constituye exclusivamente, ni de manera prioritaria, por sus aspectos estructurales-formales; el desarrollo procesal-práctico de un curriculum es fundamental para comprender, tanto su constitución determinante como su devenir en las instituciones escolares concretas. En múltiples ocasiones la presencia de elementos de resistencia de un curriculum se observa en estos aspectos. Las particularidades de cada barrio, región, estado, se expresan con mayor fluidez y facilidad en los aspectos procesales-prácticos que en los estructurales-formales. Es más, en múltiples ocasiones se observan contradicciones importantes entre unos y otros aspectos. Por ejemplo, en las comunidades rurales de México se festejan diversas fiestas que son significativas en una región del país y no en otra y que, desde luego, no están incorporadas en el calendario escolar. De tal forma que se da un alto índice de ausentismo en la escuela cuando se celebran éstas, pese a que en muchas ocasiones los maestros imponen severas sanciones. De esta manera, los alumnos, y la comunidad en general, están incorporando e imponiendo ciertos contenidos culturales que consideran válidos, afectando la vida cotidiana de la escuela.<br />Los aspectos procesales-prácticos se refieren, pues, al desarrollo del curriculum, a su devenir.<br />• Acerca de las dimensiones generales y particulares.<br /><br />"Dimensión significa —en términos generales— la demarcación de los aspectos esenciales y de los limites de un proceso, hecho o fenómeno", (De Alba-Viesca: 1988; 10).<br />En el campo del curriculum se consideran dos tipos de dimensiones que lo conforman y lo determinan: las generales y las particulares o específicas. Ambas dan cuenta de los aspectos esenciales del curriculum, al tiempo que señalan sus límites.<br />Las dimensiones generales se refieren a aquellas que conforman y determinan cualquier curriculum, que le son inherentes. Las particulares o especificas se refieren a aquellos aspectos que le son propios a un curriculum, y no así a otros.<br />Las dimensiones se encuentran estrechamente interrelacionadas y, en gran medida, la comprensión del curriculum radica en la comprensión de tal interrelación.<br />• Dimensiones generales. Se refieren a relaciones, interrelaciones y mediaciones, que de acuerdo al carácter social y político-educativo del curriculum, conforman una parte constitutiva importante del mismo; estas pueden explicitarse o no, dejarse de lado o tomarse en cuenta; sin embargo, en todos los casos se encuentran presentes.<br />Una forma analítico-conceptual de concebirlas es la siguiente:<br />—Dimensión social amplia (cultural, política, social, económica, ideológica);<br />—dimensión institucional;<br />—dimensión didáctico-áulica.<br />• Dimensión social amplia. Alude al conjunto de multideterminaciones que conforman la totalidad social, en donde los procesos educativos son parte de la misma.<br />Los esfuerzos por comprender esta totalidad social han generado diversas ópticas teóricas, conceptuales, las cuales conceden énfasis a determinados aspectos de esta totalidad social, al tiempo que reconocen otros que, a su vez, son el centro desde otra perspectiva. De tal forma que en lo cultural está presente lo social, político, económico e ideológico; del mismo modo que en lo político, se advierte lo cultural, lo económico, etc. La categoría de totalidad implica el esfuerzo constante por pensar la realidad social a partir de su complejidad y sus multideterminaciones, y no así la obligatoriedad de analizarla desde una única y exclusiva perspectiva teórica.<br />De ahí que esta perspectiva social amplia sea comprendida y trabajada a través de diversos aspectos de la realidad, que conforman distintas perspectivas teóricas en el contexto de un plano epistemológico general en el cual esta categoría de totalidad es fundamental.<br />• Cultural. Se entiende a la<br /><br />"cultura como un plano general ordenador de la vida social que le da unidad, contexto y sentido a los quehaceres humanos y que hace posible la producción, la reproducción y la transformación de las sociedades concretas". (Bonfil Batalla: 1986; 7.)<br /><br />Desde tal perspectiva todos los grupos humanos son productores y reproductores de cultura. El niño nace en un contexto cultural determinado y la visión inicial del mundo que va construyendo en su propia subjetividad corresponde a tal contexto cultural.<br />Las investigaciones educativas que han partido de una óptica cultural han realizado numerosos aportes en cuanto a la comprensión de lo cultural en los procesos educativos y en los procesos sociales en general. Específicamente, se han superado posiciones de corte racista y clasista al comprobar que los tests construidos a partir de determinados códigos culturales occidentales dominantes ofrecen dificultades serias para aquellos grupos de la población que manejan de manera preferente otros. Las investigaciones se han realizado aplicando pruebas en ambos sentidos, esto es, a grupos de población occidental tests elaborados con otros códigos culturales se observa que las deficiencias se encuentran en estos grupos en relación a aquellos que pertenecen a la cultura a partir de la cual se construye el test, y viceversa. En esta línea es importante retomar la noción de contacto cultural (De Alba-Gutiérrez: 1984), en donde se concibe a éste como un proceso histórico y social caracterizado por ser conflictivo, desigual y productivo. Esto nos permite pensar en la síntesis cultural que conforma un curriculum (concibiéndola tanto en el momento de constitución estructural-formal como en el desarrollo del mismo, como un contacto cultural) en el que está presente el conflicto, la interrelación desigual y, sin embargo, en el que se producen contenidos culturales, siendo la síntesis misma una producción cultural. Producción cultural en la que se han erguido algunos elementos como dominantes y otros guardan un lugar de subordinación y resistencia. En otras palabras, un curriculum concebido como arbitrario cultural indica que, si bien contiene rasgos culturales hegemónicos, porta asimismo rasgos culturales opuestos, distintos, que son germen y expresión de resistencia.<br />• Política. Todo proyecto educativo es un proyecto político en la medida en que implica una práctica humana, una praxis, es decir, acciones con sentido dirigidas hacia determinados fines sociales.<br />De tal manera que ningún curriculum puede ser neutro y aséptico como lo han pretendido las posiciones de corte empírico-analítico. La educación es una parte sensible y neurálgica del tejido social, por tanto los diversos sujetos y sectores sociales se encuentran interesados en ésta y luchan porque la educación, específicamente en aquellos proyectos de su interés, sea congruente con su proyecto político.<br />La dimensión política es fundamental también en cuanto a la viabilidad de un curriculum.<br />• Social. Nos encontramos en una sociedad compleja y contradictoria que se desarrolla, tanto en relación con un proyecto social amplio hegemónico que contiende con otros proyectos sociales, como en el sentido de la presencia y la actuación de los diversos grupos y sectores que la componen, expresándose en ella diversas posiciones y concepciones que se desarrollan en el marco de presiones internas y externas de acuerdo con las múltiples condiciones sociales, y que se traducen en cambios en el interior de los diversos sectores y grupos de la sociedad global. En cuanto a la dimensión social se sostiene en este trabajo la siguiente tesis: la educación no es en sí misma reproductora, conservadora o transformadora; el carácter que adquiere la función social de la educación está estrechamente vinculado con el o los proyectos socioculturales y político-económicos desarrollados en el seno de la sociedad, tanto en sus momentos de constitución como en los de su consolidación, desarrollo y transformación.<br />• Económica. Al aludir a la dimensión económica en el campo del curriculum es necesario referirla al problema de la determinación económica. El determinismo económico ha ocasionado cierto reduccionismo en algunos análisis sobre la educación en general y la escuela en particular. En cuanto a las teorías de la reproducción, el trabajo realizado por Bowles y Gintis (1971) está dedicado a la relación entre el aparato productivo, el mercado de trabajo y la escuela, en donde se considera que ésta forma —principalmente en cuanto a actitudes y conductas— de acuerdo a las exigencias del aparato productivo. Sin embargo, estudios recientes (Willis: 1977) han demostrado que la dinámica escolar contiene un nivel de mayor complejidad, por lo que no sólo se la puede concebir en una relación determinante con lo económico.<br />En nuestro medio cabe señalar que los estudios referidos al mercado de trabajo o a la relación entre economía y educación son escasos. Si bien algunos destacados investigadores en México se han dedicado de manera prioritaria a estudios en materia de economía de la educación, se considera que ésta es una dimensión importante que tiene que retomarse en el campo del curriculum, en donde la perspectiva de la totalidad social permite estar atentos para no caer en reduccionismos economicistas, sin dejar de lado la importancia determinante de esta dimensión.<br />• Ideológica. Se parte de comprender la ideología como<br /><br />"a) un conjunto de ideas acerca del mundo y la sociedad que: b) responden a intereses, aspiraciones o ideales de una clase social en un contexto social dado y que: c) guían y justifican un comportamiento práctico de los hombres acorde con esos intereses, aspiraciones o ideales". (Sánchez Vázquez: 1976; 292.)<br /><br />La dimensión ideológica es muy importante en la conformación y desarrollo de un curriculum en la medida en que contiene las formulaciones básicas que tienden a justificar el poner en práctica un curriculum, esto es en la justificación misma de un curriculum se encuentran los elementos ideológicos que son una parte central del motor de dicho curriculum. Las perspectivas actuales de análisis del curriculum oculto se sustentan en gran medida en esta dimensión.<br />• Dimensión institucional. La dimensión institucional es el espacio privilegiado del curriculum, toda vez que es la institución educativa donde se concreta la síntesis de elementos culturales (conocimientos, valores, creencias, hábitos y actitudes) que conforman una determinada propuesta académico-política.<br />Es válido afirmar que la dimensión social amplia (cultural, política, económica, social e ideológica) se expresa y desarrolla en la institución escolar a través de mediaciones y particularidades.<br />La organización de tiempos y espacios, el manejo del contenido, la dinámica particular de relaciones y de trabajo, la jerarquía escolar, la burocracia en la institución escolar, la certificación, etc., son algunos de los tópicos mas significativos en la dimensión institucional del curriculum.<br />Es importante concebir a la institución en relación a su fuerza instituida y a su capacidad instituyente.<br />• Dimensión didáctico-áulica. La dimensión didáctica-áulica se refiere al espacio de encuentro, desarrollo y concreción cotidiana de una propuesta curricular entre alumnos y maestros. En ella son los problemas fundamentales la relación maestro-alumno, la relación con el contenido, el proceso grupal, el problema de la evaluación del aprendizaje y el programa escolar.<br />• Dimensiones particulares o específicas. Se refieren, como ya se ha señalado, a aquellos aspectos que le son propios a un determinado curriculum y no a otros. En su relación con las dimensiones generales las particulares o específicas determinan las características esenciales de un curriculum. Estas dimensiones se refieren al nivel educativo, al tipo de educación, a la población a la que va dirigida el curriculum, etc. De tal forma que, por ejemplo, si se trabaja sobre un curriculum de educación básica para adultos una de sus dimensiones particulares será la problemática de la educación para adultos. Estas dimensiones implican la comprensión teórica de estos aspectos particulares.<br />• Acerca del carácter histórico y no mecánico y lineal del devenir de los curricula en las instituciones sociales educativas. Cuando se habla de carácter histórico y no mecánico del curriculum se está haciendo referencia a la complejidad misma de la práctica, la cual no puede entenderse como aplicación de lo estructural-formal, en la medida en que tiene sus propias particularidades, como lo hemos venido señalando. Esto es, el carácter histórico es el devenir curricular.<br />• Niveles de significación. Se concibe a los niveles de significación como construcciones conceptuales que nos permiten pensar en el tipo de significaciones constitutivas de la síntesis de contenidos culturales que determinan a un curriculum, así como de aquellas que se van generando en su devenir histórico-social. Estas significaciones pueden ser implícitas o explícitas, directas, indirectas, manifiestas o latentes.<br />En particular, los estudios que se han realizado en los últimos lustros sobre el curriculum oculto se desarrollan, en gran medida, en cuanto al análisis de los niveles de significación que operan en un curriculum y de su interrelación.<a title="" style="mso-footnote-id: ftn10" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftn10" name="_ftnref10">[10]</a><br /><br />Citas:<br /><a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftnref1" name="_ftn1"><span style="font-size:85%;">[1]</span></a><span style="font-size:85%;"> Se está trabajando la idea de epistemología desde una perspectiva de la totalidad, específicamente como ha sido desarrollada por Zemelman. Este autor lleva a cabo una diferenciación fundamental entre la perspectiva epistemológica de la totalidad y la construcción teórica. (Zemelman; 1987).<br /></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftnref2" name="_ftn2"><span style="font-size:85%;">[2]</span></a><span style="font-size:85%;"> Desde la posición de Zemelman (el cual retoma y articula aportes de Marx, Kosik y Bloch, entre otros) la perspectiva epistemológica de la totalidad radica en una posición de apertura hacia la realidad que permite la delimitación-aprehensión de campos de observación y problematización a partir de los cuales se puede iniciar una construcción teórica.<br /></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftnref3" name="_ftn3"><span style="font-size:85%;">[3]</span></a><span style="font-size:85%;"> Aquí se está trabajando la noción de pensar desde una perspectiva kantiana, esto es como la facultad que tiene el hombre para generar ideas que le otorgan significado y sentido a la vida social (comunidad espiritual) y que en esta vida social se generan.<br /></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftnref4" name="_ftn4"><span style="font-size:85%;">[4]</span></a><span style="font-size:85%;"> Se está trabajando la noción de hegemonía desde una perspectiva gramsciana, en la cual ésta se piensa a partir de la reconceptualización de la noción de Estado: "(el) concepto de Estado, normalmente entendido como Sociedad política (o dictadura, o aparato coercitivo para conformar la masa popular según el tipo de producción y la economía de un momento dado) y no como un equilibrio entre la Sociedad política y la Sociedad civil (o hegemonía de un grupo social sobre toda la sociedad nacional ejercida a través de las organizaciones denominadas privadas, como la Iglesia, los sindicatos, las escuelas, etc.)". (Gramsci: 1981: 46).<br /></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftnref5" name="_ftn5"><span style="font-size:85%;">[5]</span></a><span style="font-size:85%;"> Este cambio en la noción del curriculum ha tenido implicaciones no sólo conceptuales sino metodológicas y técnicas, de tal forma que han quedado superadas, entre otras, las nociones de congruencia externa con las que se operó, por ejemplo, en la evaluación del plan de estudios de biología de la ENEP-Zaragoza (1980-1).<br /></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn6" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftnref6" name="_ftn6"><span style="font-size:85%;">[6]</span></a><span style="font-size:85%;"> Algunas ideas sobre esta temática se desarrollan en el último apartado de esta tercera parte del volumen.<br /></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn7" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftnref7" name="_ftn7"><span style="font-size:85%;">[7]</span></a><span style="font-size:85%;"> Nos referimos aquí a las vertientes de indagación y elaboración conceptual que han dejado de lado el manejo directo y explícito de lo histórico-social y político en el campo de la educación, y específicamente del curriculum, tal como lo señala McLaren refiriéndose a posiciones contemporáneas englobadas en el postmodernismo: "No estoy sugiriendo que la filosofía de la postmodernidad y los nuevos desarrollos en la teoría social no contengan sus momentos de transformación o que no estén sirviendo de manera laudable a fines políticos. Más bien, me estoy refiriendo tanto a la ausencia de una explicitación, bien definida y resuelta de una postura política en estos trabajos, como al desarrollo ahistórico general de estas nuevas aproximaciones". (McLaren: 1986; 390). Existe una traducción libre de Bertha Orozco publicada en una versión preliminar; se reporta en la bibliografía.<br /></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn8" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftnref8" name="_ftn8"><span style="font-size:85%;">[8]</span></a><span style="font-size:85%;"> En esta línea retomamos el concepto de arbitrario cultural de Bourdieu (1970), pero consideramos que su conformación es compleja y contradictoria y que en ella participan diversos grupos, sectores y clases sociales.<br /></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn9" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftnref9" name="_ftn9"><span style="font-size:85%;">[9]</span></a><span style="font-size:85%;"> En esta línea se encuentran las llamadas teorías de la reproducción o correspondencia. Entre sus exponentes más destacados se encuentran Bourdieu y Passeron (La reproducción, 1970), Baudelot y Establet (La escuela capitalista de Francia, 1971), Althusser (Los aparatos ideológicos de Estado, 1974), Bowles y Gintis (La instrucción escolar en la América capitalista, 1976). Un excelente análisis de estas posiciones reproduccionistas es el llevado a cabo por Henry Giroux en su trabajo "Teorías de la reproducción y la resistencia en la nueva sociología de la educación: un análisis crítico" (1983).<br /></span><a title="" style="mso-footnote-id: ftn10" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3580144179812499300#_ftnref10" name="_ftn10"><span style="font-size:85%;">[10]</span></a><span style="font-size:85%;"> En cuanto a la idea de distintos niveles de significación es importante el trabajo de Derrida. "Hay datos que deben ser descritos en términos de estructura, otros en términos de génesis. Hay capas de significaciones que aparecen como sistemas, como complejos, como configuraciones estáticas en el interior de las cuales, por lo demás, son posibles el movimiento y la génesis, que deberán obedecer a la legalidad propia y a la significación funcional de la estructura considerada. Otras capas ora más profundas, ora más superficiales, se dan según el modo esencial de la creación y del movimiento, del origen inaugural, del devenir o de la tradición la cual exige que se hable acerca de ellos con el lenguaje de la génesis, suponiendo que haya uno, o que sólo haya uno". (Derrida: 1986; 126).</span>INTVAhttp://www.blogger.com/profile/13803913576252635350noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-3580144179812499300.post-41684242400704529372008-09-16T04:41:00.000-07:002008-09-16T04:44:24.861-07:00Concepciones de CurrículumGVIRTZ, S Y PALAMIDESSI.1998. “El ABC de la tarea docente” ED. Aique<br /><br />CAPÍTULO II: LA ESCUELA SIEMPRE ENSEÑA. NUEVAS Y VIEJAS CONCEPCIONES SOBRE EL CURRÍCULUM<br /><br />Síntesis del capítulo<br /> ... Fuera de los ámbitos educacionales, el término currículum prácticamente no es usado, salvo en la acepción similar como currículum vitae, el cual refiere a las experiencias y las capacidades que una persona ha desarrollado o adquirido a lo largo de su vida.<br /> En cambio, en el campo de la educación, el currículum es un término polisémico, una palabra que se asocia a una pluralidad de significados (hay tantas definiciones como autores se han dedicado a estudiar y escribir sobre el tema. Y esto se debe a que el currículum no es sólo un concepto, sino una construcción cultural. El significado del currículum depende de la forma en que – en cada país y en cada tradición pedagógica—se organizan las prácticas educativas.<br /> El currículum es susceptible de muchas lecturas, interpretaciones y definiciones. Pero cualquiera sea la perspectiva con que se la mire, el currículo es un artificio vinculado con los procesos de selección, organización, distribución, transmisión y evaluación del contenido escolar que realizan los sistemas educativos.<br /> Según el diccionario Latino –español, el término currículum designa una carrera, corrida / corriendo, a la carrera / competición / puesto, orden / el curso o la carrera de la vida. Relacionado con otras voces latinas significa: correr / dirección / Curso, carrera, acción de correr y espacio por donde se corre. Por lo general, en los diccionarios no aparece el término currículum sino el de currículum vitae.<br /> Por lo tanto, el sentido currículum está ligado a un trayecto, un recorrido, un camino, una extensión. Pero esta acción de desplazarse en el espacio y en el tiempo no es azarosa; está marcada por una dirección, un orden una meta hacia la cual se apunta y por un desafío que debe ser vencido y que nos impulsa a no abandonar la ruta. Es un trayecto realizado con el fin de llegar a un lugar y ocupar un puesto. Y por otro lado también supone, el sostenimiento de la dirección y el sentido para efectuar un determinado recorrido.<br /> Pero la vinculación de la palabra currículum con las actividades de enseñanza aparece por primera vez en el siglo XVII. Según el Oxford English Dictionary, el término surge asociado a cuestiones pedagógicas en los registros de la Universidad de Glasgow, en 1633, para referirse a los cursos regulares de estudio. A partir de entonces, en los países de habla inglesa, la palabra currículum fue asociada con diversas formas e instrumentos con los que se procuró regular ( de forma sistemática e intencional) el contenido del aprendizaje de los estudiantes y las formas que adoptan las actividades de enseñanza. Esto es, concebir al currículo como un artificio regulador, es decir, alcanzamos a ver que esta palabra adquiere un notorio matiz normativo: la intención de producir un efecto regular y regulador sobre los que siguen u orientan un determinado curso de formación.<br /> Veamos entonces tres definiciones contemporáneas acerca del currículum:<br />“ Un currículum es el medio con el cual se hace públicamente disponible la experiencia consistente en intentar poner en práctica una propuesta educativa.” (Stenhouse- 1987).<br /><br />“ Programa de actividades, diseñado de forma que los alumnos alcancen, tanto como sea posible, determinados fines y objetivos educacionales” (Hirst- 1973)<br /><br />“Cuerpo de experiencias de aprendizaje que responden a una visión societaria del conocimiento que puede no ser siempre totalmente expresada ni aún del todo aceptada por los maestros” (Eggleston- 1980)<br /><br />¿El currículum es un programa detallado o es sólo la expresión de una intención? ¿Es un proyecto a realizar o algo que funciona más allá de nuestras intenciones? ¿ Es una serie estructurada de conocimientos o un procedimiento para seleccionarlos? Hemos comenzado por definir el currículum como:<br /><br />1- un constructo vinculado con los procesos de selección, organización, distribución y transmisión del contenido que realizan los sistemas educativos y<br /><br />2- un modo de regular las prácticas de enseñanza y la experiencia formativa de los alumnos.<br /> Siguiendo esas dos primeras delimitaciones, intentaremos comprender las distintas concepciones o acepciones de la palabra.<br /><br />UNA ACEPCIÓN DADA POR EL USO:<br />EL CURRÍCULUM ES UNA NORMA OFICIAL ESCRITA<br /><br /> A comienzos de la década de 1970 las palabras currículum, currículo o lineamiento curricular se introdujeron en los documentos oficiales en reemplazo de las denominaciones “Plan” o “Programa”.<br /> En el mundo de la escuela, lo primero que se entiende al hablar de currículum es un texto o conjunto de textos elaborados por los Ministerios de Educación que contienen temas e instrucciones, recomendaciones y sugerencias destinadas a guiar la actividad docente.<br /><br /> De acuerdo con esta perspectiva, el currículum aparece como:<br />- una norma externa a la escuela<br />- algo que” viene de arriba”<br />- un texto que dice lo que “hay que hacer” y que cada docente debe consultar para organizar sus planes de trabajo.<br /> La acepción de uso, en la Argentina, define una concepción simple, evidente y restringida de currículum. De este modo, la denominación reemplazó al antiguo programa o plan de estudios sin cambiar totalmente su significado. En cambio, en otros niveles del sistema educativo (medio, profesorados y universidades) se sigue utilizando la denominación “plan de estudios”, o se utilizan ambas nociones como sinónimos.<br /><br />PRIMERA CONCEPCIÓN DESDE LA PERSPECTIVA PEDAGÓGICA:<br />EL CURRÍCULO ES UN MODELO DE LA PRÁCTICA<br /><br /> De acuerdo con el significado más difundido, el currículum provee un modelo al cual deben ajustarse las prácticas escolares. Esta concepción general supone una distinción importante entre lo que es el currículum y lo que son los procesos de enseñanza que sirven para su desarrollo. Por un lado está el diseño y, por el otro, la práctica; lo que se hace o se debe hacer en la escuela es analizado a través del cristal de una definición única y externa. Son tres las modalidades que adopta este modo de entender el currículum:<br /><br />1- COMO UN CUERPO ORGANIZADO DE CONOCIMIENTOS:<br /> Coincide con la noción de plan de estudios o programa. Sigue la tradición académica, que piensa únicamente en los contenidos, bajo la forma de un cuerpo organizado de conocimientos disciplinarios. Se centra en el saber culto. Detalla temas, hábitos y valores a ser transmitidos a cada grado o nivel, los modos en que se estructuran las asignaturas y su distribución en un horario.<br /><br /><br />2- COMO DECLARACIÓN DE OBJETIVOS DE APRENDIZAJE :<br /> Concepción técnica, que utiliza metáforas de la ingeniería y de la gestión industrial para comprender la educación. El currículum es un documento que especifica los resultados de aprendizaje deseados. El iniciador de esta concepción: F. Bobbit (1914-1918), creó la idea de que la escuela debía organizarse de acuerdo con el modelo de la fábrica. La escuela y el currículum debían dar respuestas eficientes a lo que una sociedad demanda. El docente es visto como un mecánico, no alguien que reflexiona sinó un práctico experto cuya función es implementar una técnica eficiente. El currículum adopta la forma de un modelo que determina los resultados que se deben alcanzar. Estos resultados se expresan en términos de conductas observables, medibles y evaluables.<br /><br />3- COMO UN PLAN INTEGRAL PARA LA ENSEÑANZA:<br /> Desde mediados de siglo, surgieron intentos por superar la anterior concepción de currículum como un texto que detalla solamente los fines. Ralph Tyler, el padre de este enfoque integral, proponía desarrollar un método racional para encarar, analizar e interpretar el currículum y el sistema de enseñanza de cualquier institución. Este modelo se basa en el estudio de una secuencia de problemas que surgen a partir de cuatro preguntas básicas:<br />1-¿qué fines desea alcanzar la escuela?<br />2-¿qué tipo de experiencias pueden ayudar, con mayor probabilidad, a alcanzar esos fines?<br />3-¿cómo organizar, en forma eficaz, esas experiencias?<br />4-¿cómo comprobar que los fines fueron alcanzados?<br />Sobre la base de este esquema, Tyler propuso un método, mediante los siguientes pasos:<br />- estudio de las fuentes que orientan la acción pedagógica ( el sujeto de la educación, la vida exterior a la escuela y el contenido de las asignaturas.<br />- Selección de objetivos<br />- Selección de experiencias<br />- Organización de experiencias<br />- Evaluación<br />Este modelo es aplicable tanto al currículum como a la programación de la acción. En este proceso, la toma de decisiones se subordina a una serie de metas previamente fijadas: los objetivos. Donde estos objetivos generales deben ser operacionalizados en objetivos específicos, evaluables en términos de conducta observable. (Psicología conductista). Aquí el currículum define la sustancia de la educación, mientras la misión de los docentes es desarrollar fiel y efectivamente lo especificado por el diseño.<br /> Otra de las posturas de este enfoque es el de Hilda Taba, que define el currículum como el instrumento que expresa una toma de decisiones ordenadas en la escuela. El currículum es en esencia un plan para el aprendizaje. Planificar el currículum es el resultado de decisiones sobre:<br />- selección y ordenación del contenido<br />- elección de experiencias de aprendizaje<br />- planes para lograr condiciones óptimas para producir el aprendizaje.<br /> Este proceso de toma de decisiones, se plasma en un documento que incluye objetivos, asignaturas, unidades, contenidos, actividades y estrategias de evaluación.<br /> Puntos cuestionados a este enfoque:<br />1- ordenar la compleja realidad educativa a lo previsible o controlable.<br />2- Rol subordinado del docente<br />3- Genera empobrecimiento en la práctica, al menospreciar aquellos conocimientos, valores, culturas y problemas no incluidos en el modelo y a los que considera “no científicos” o “saberes vulgares”.<br />4- Olvida que no sólo se aprende en la escuela lo que está dentro de las disciplinas o programas.<br />5- Excluye alternativas de pensar y organizar la enseñanza y experiencia de los alumnos.<br />6- Desconoce el papel determinante de las creencias de los docentes, los alumnos, y padres, que influyen en la educación.<br /><br />PRIMERA AMPLIACIÓN DE LA CONCEPCIÓN MODÉLICA:<br />EL CURRÍCULUM COMO UN CONJUNTO DE EXPERIENCIAS FORMATIVAS:<br /><br /> Entre 1920 y 1930, diversos autores de EEUU ( John Dewey, Jeanne Kirkpatrick) del “Movimiento de la Escuela Nueva, iniciaron una reacción contra la concepción tradicional de currículum como modelo de la práctica basado en las disciplinas científicas y académicas. La educación para estos pedagogos debe elaborar un modelo de práctica que contemple centralmente al niño. Entienden al currículum como el conjunto de experiencias planificadas y proporcionadas por la escuela para ayudar a los alumnos a conseguir, en el mejor grado, los objetivos de aprendizaje proyectados, según sus capacidades.<br /> Dewey sostiene que la educación no es sólo un proceso reproductor de una serie de saberes y valores definidos y estáticos sino un proceso permanente de reconstrucción de los conocimientos y de los intereses del individuo. Esto es pensar el currículum como un proceso abierto gracias al cual el niño puede reconstruir su experiencia del mundo. El currículum en una sociedad democrática debe ser experimental y abierto a diversos fines sociales. Lo importante, es la experiencia, la recreación de la cultura a partir de la vivencia infantil.<br /> Esta concepción influyó en nuestro país en el nivel inicial y en los primeros grados de la escuela primaria; y dio lugar a determinadas formas de seleccionar temas y organizar actividades, como los “centros de interés”, el “método de proyectos” y las “áreas de desarrollo”.<br /><br />PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA:<br /> EL CURRÍCULUM ES UNA COMPLEJA REALIDAD SOCIALIZADORA<br /><br /> A partir de la concepción del currículum como experiencia generó un cambio muy profundo en las concepciones pedagógicas sobre éste. Si el currículum incluye todo lo que el alumno aprende en la escuela, se debe prestar atención de que los docentes enseñan más de lo que se proponen y que los niños aprenden cosas distintas de aquellas que se les intenta enseñar. Por lo tanto, implica analizar las experiencias de aprendizajes no intencionales o no planificadas por los docentes.<br /> La perspectiva sociológica se diferencia de la perspectiva pedagógica porque se basa en un punto de vista esencialmente descriptivo y explicativo. El sociólogo que estudia lo que sucede en la escuela está interesado en describir y explicar por qué funciona de ese modo, mucho más que en intentar cambiar y mejorar el modo en que se enseña ( al pedagogo le interesa el “deber ser”)<br /> El estudio sociológico generó una visión más compleja de las funciones sociales de la educación. La escuela es percibida como una institución que reproduce las diferencias que caracterizan a la sociedad en su conjunto.<br /> Descubrió que lo que los alumnos tienen oportunidad de aprender depende también de lo que no tienen oportunidad de aprender. El poder distribuye las oportunidades y las no oportunidades. Así se fue configurando una perspectiva heterogénea de análisis que concibe el currículum como un modo de organización de la vida social en la escuela y una realidad institucional que moldea la experiencia de docentes y alumnos.<br /> Dos cuestiones surgen del análisis sociológico: la noción de currículum oculto y la consideración del currículum como articulación de prácticas diversas.<br />-Currículum oculto: es el conjunto de influencias formativas que la escuela ejerce sistemáticamente pero no están explicitadas ni formalmente reconocidas. Tanto o más que el currículum oficial, éste es lago que debe aprender el alumno para sobrevivir conexito en el mundo de la escuela.<br />-Currículum como articulación de prácticas diversas: Muchos tipos de acciones intervienen en su configuración y se producen dentro de un universo de significaciones particulares e históricas propias de cada institución. Esta concepción procesual nos lleva a ver que la construcción del currículo abarca del conjunto de procesos que intervienen en la definición del qué y del cómo se enseña y se aprende en las escuelas.<br />Ventajas de la visión sociológica: mostró que en las aulas y en las escuelas suceden cosas que van más allá de las intenciones, que no se dicen y que las influencias formativas exceden a aquellas nombradas en planes, modelos o diseños.<br /> Pero, nada nos dicen acerca de qué hacer en las escuelas.<br /><br />SEGUNDA CONCEPCIÓN DESDE LA PERSPECTIVA PEDAGÓGICA<br />EL CURRÍCULUM ES UN PROYECTO PRÁCTICO DE ELABORACIÓN COLECTIVA<br /><br /> A raíz de los estudios de la sociología, a mediados de la década de 1970 surge en Gran Bretaña y en EEUU una nueva concepción: el currículum es la expresión de una intención pedagógica abierta a los condicionamientos de la práctica escolar.<br /> En las últimas tres décadas muchos autores rechazan la división tajante entre currículum y práctica pedagógica (Schawb, Elliot Eisner, Lawrence Stenhouse, del llamado “enfoque práctico”, “reconceptualista”, “centrado en el profesor” ) y sostienen que no es posible sostener propósitos educativos ni postular contenidos y procedimientos de enseñanza si no se consideran las condiciones que definen la práctica escolar de cada escuela. Hay que tener en cuenta creencias, concepciones y formas de hacer que tienen padres, alumnos, docentes y especialistas. Esta perspectiva destaca el carácter contextual de toda enseñanza y todo significado.<br /> Así, el currículum es un intento deliberado y explícito, pero abierto y flexible, por medio del cual tratamos colectivamente de llevar a la práctica nuestras intenciones educativas. Es un proyecto global, integrado y flexible; adopta la forma de una idea colectiva para transformar las prácticas de enseñanza existentes en una institución educativa. Supone un estudio de lo que sucede en las escuelas y se concreta como un proyecto que prescribe de manera flexible principios de acción y recomendaciones sobre qué enseñar, cómo y cuándo hacerlo. Se plasma como un conjunto de principios y acuerdos que se intentará llevar a la práctica para después evaluarlos. Por esto, se postula como un proceso de diálogo institucional en permanente reconstrucción.INTVAhttp://www.blogger.com/profile/13803913576252635350noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-3580144179812499300.post-78779690561437122132008-09-16T04:37:00.000-07:002008-09-16T04:40:50.568-07:00Programa Año 2008FUNDAMENTACIÓN:<br /> <br />El espacio de Teorías y Procesos Curriculares da cierre al recorrido del Trayecto Pedagógico Didáctico; este último organiza y proporciona la formación pedagógica general que adquirirá el alumno en el cursado de las distintas carreras del nivel terciario.<br /><br />A estos fines, uno de los propósitos de este espacio curricular, reside en la apropiación por parte de los alumnos de un marco teórico que les permita comprender los procesos curriculares a partir del análisis de diversos documentos nacionales, jurisdiccionales e institucionales.<br /><br />Para ello, se les proporcionará información y conocimiento de las distintas conceptualizaciones del currículum, como así también sus teorías y enfoques; atravesando desde los modelos curriculares academicistas hasta los enfoques socio-críticos actuales, instando a los alumnos a descubrir y analizar las delgadas líneas que relacionan el currículum con las ideologías reinantes en determinados contextos educativos.<br /><br />Por otra parte, desde las concepciones constructivistas del aprendizaje, se plantearán metodologías dinámicas y participativas en clase, a través del análisis de casos, el planteamiento de situaciones problemáticas y estrategias de aprendizaje cooperativo, que exigirán al alumno establecer relaciones significativas entre el marco teórico y las diferentes realidades educativas.<br /><br />Se propenderá en todo momento a que los alumnos tomen conciencia de los complejos mecanismos por los cuales atraviesa el currículum, y en cómo este es percibido y vivido en la escuela y en el aula. Para ello, también se les brindará oportunidades para que asuman una postura crítica ante las nuevas demandas del contexto escolar, posicionándose desde los nuevos paradigmas educativos que los lleven a proponer acciones o proyectos alternativos e innovadores, tanto en el ámbito institucional como en el áulico, y que den respuestas a situaciones como el fracaso escolar y la diversidad en el aula.<br /><br />OBJETIVOS GENERALES:<br /><br />· Analizar las distintas concepciones sobre el Currículum, teorías y enfoques para reconocer cómo influyeron o influyen estos en los procesos de escolarización.<br /> Adquirir un marco teórico sobre las distintas teorías y modelos curriculares para comprender las transformaciones de la escuela en ciertos momentos y contextos históricos.<br />· Analizar y comprender críticamente los procesos de gestión, diseño, implementación y evaluación entre los distintos niveles concreción curricular.<br />· Organizar y evaluar propuestas didácticas que promuevan medidas de atención a la diversidad y a las necesidades de los sujetos de aprendizaje.<br />·Tomar conciencia de la responsabilidad en el ejercicio del rol docente asumiendo actitudes de compromiso como futuros partícipes en la construcción de proyectos curriculares innovadores.<br /><br />CONTENIDOS CONCEPTUALES:<br /><br />MÓDULO I: TEORÍA Y ENFOQUE CURRICULAR<br /><br />· Procesos, actores e instituciones que determinan los contenidos a enseñar. Cultura, poderes y autoridad. La distribución social del contenido.<br />·Currículum: concepciones pedagógicas y sociológicas.<br />·Teorías y Modelos Curriculares: fundamentos filosóficos, antropológicos, epistemológicos, sociológicos, psicológicos y pedagógicos. Funciones: política, ética, social, pedagógica y administrativa.<br />· El Currículum en la Argentina: La regulación del Currículum y la tarea docente en la tradición centralista. La regulación del Currículum y la tarea docente en un modelo descentralizado<br />· El Currículum y la práctica escolar: currículum prescripto, real, vivido, oculto. Interpretación, adopción y resistencia al currículum en la institución y en el aula.<br /><br /><br />MÓDULO II: EL PROCESO CURRICULAR: DISEÑO, DESARROLLO<br /> Y EVALUACIÓN<br /><br />· Diseño, desarrollo, seguimiento y evaluación del proceso curricular. Criterios, metodologías y actores. Niveles de concreción curricular. El Currículum en la actual transformación educativa: supuestos, enfoques, alcances. Fuentes curriculares. El Diseño Curricular Jurisdiccional (DCJ), el Proyecto Curricular Institucional (PCI) y el Proyecto Curricular de Aula (PCA)<br />· Desarrollos curriculares a nivel áulico. Los Proyectos curriculares como estrategia de renovación pedagógica. <br />· La escuela educativa y el aprendizaje relevante. El desarrollo de competencias básicas como finalidades de la escuela<br />· La construcción de lazos sociales y convivencia para prevenir violencia en las instituciones educativas.<br />· Evaluación de los procesos curriculares áulicos. Estrategias, Técnicas e Instrumentos de evaluación.<br /><br /><br /><br /><br />CONTENIDOS PROCEDIMENTALES:<br /><br />Búsqueda, sistematización y análisis de información de diferentes fuentes.<br />Análisis, comparación y utilización de diferentes fuentes de diseño y de desarrollo curricular.<br /> Lectura e interpretación crítica de textos.<br /> Expresión oral y escrita de ideas<br />Ejercicio del juicio crítico.<br />Habilidades en la organización y cooperación en tareas grupales.<br /><br />CONTENIDOS ACTITUDINALES<br /><br /> Valoración de una actitud constante de búsqueda de la verdad<br /> Apreciación del trabajo intelectual autónomo como alumno/a del nivel superior.<br /> Capacidad de aceptación del disenso en el intercambio de ideas como fuente de construcción del conocimiento.<br /> Toma de conciencia de la importancia del proceso enseñanza- aprendizaje en tanto oportunidad de realización personal y social.<br /> Valoración de las actitudes de iniciativa y de compromiso en el ejercicio del rol docente frente a la elaboración de propuestas institucionales y/ o áulicas innovadoras.<br /><br />ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS:<br /><br />Se trabajará con clases explicativas dialogadas, análisis de casos, lectura y análisis del material bibliográfico acompañado de guías de aprendizaje con posterior ponencia de conclusiones e interrogantes, estrategias del aprendizaje cooperativo y también mediante la organización de Talleres de reflexión y de discusión grupal.<br /><br /> CRONOGRAMA:<br /><br />Módulo I : 1er cuatrimestre<br />Módulo II: 2do cuatrimestre<br /><br />EVALUACIONES PARA EL RÉGIMEN PRESENCIAL- PROMOCIONAL:<br /><br />1er EVALUACIÓN: Escrita, individual y presencial. 26 al 30 de Mayo<br /><br />2da EVALUACIÓN: Escrita, individual, presencial de resolución de problemas.<br /> 14 al 18 de Julio.<br /><br />3ra EVALUACIÓN: Exposición oral. 6 al 10 de Octubre.<br /><br />4ta EVALUACIÓN: Trabajo práctico con una instancia grupal y otra individual (régimen presencial). Para el régimen promocional sólo será evaluación de carácter individual. 27 al 31 de Octubre<br /><br /><br /><br /><br />BIBLIOGRAFÍA BÁSICA:<br />MÓDULO I:<br /><br />· CONTRERAS DOMINGO, José. 1990. Enseñanza, Currículum y profesorado. Ed Akal. Cap 6 y 7.<br />· GIMENO SACRISTÁN, J; PÉREZ GÓMEZ, I y OTROS.1989. La Enseñanza: su teoría y su práctica. Ed Akal. Cap 2<br />· GONZALEZ DE ANGELINI, S y OTROS. 2005. El Currículum Oculto en la Escuela. La pobreza condiciona pero no determina. ED Lumen Humanitas. Cap1, 2 y 7.<br />· GVIRTZ, S y PALAMIDESSI, M. 2005. El ABC de la Tarea Docente: Currículum y Enseñanza. Ed Aique.<br />· LUNDGREN, U. 1992. Teoría del Currículum y escolarización. Ed. Morata.<br />· MINISTERIO DE EDUCACIÓN DE EDUCACIÓN DE LA NACIÓN. DISEÑOS CURRICULARES. CBC.<br />· MINISTERIO DE EDUCACIÓN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGÍA. PROVINCIA DEL CHACO. DISEÑOS CURRICULARES JURISDICCIONALES.<br />· NOVEDADES EDUCATIVAS. “Currículo: análisis crítico y propuestas.” AÑO 18. Nº 180<br />· ROMÁN PEREZ; M y DIEZ LOPEZ, E. 2000. Aprendizaje Y currículum. Diseños curriculares aplicados. 6ª Edic. Novedades Educativas.<br /><br /><br />MÓDULO II:<br />·BIXIO, C. 1996. Cómo construir proyectos. Los Proyectos de Aula. Qué, Cuándo, Cómo. Ed. Homo Sapiens<br />· BOGGINO, N (Comp). 2005. Convivir, aprender y enseñar en el aula. Ed Homo Sapiens Cap. 4<br />· BOGGINO, N (Comp). 2006. Aprendizaje y nuevas perspectivas didácticas en el aula. Ed. Homo Sapiens. Cap 3.<br />· BONVECCHIO de ARUANI, M y MAGGIONI, B. 1995. Evaluación de los Aprendizajes. Manual para docentes. Univ. Nac de Cuyo. Ed. Nov Educativas.<br />· DÍAZ-BARRIGA ARCEO Y HERNÁNDEZ ROJAS. 2004. Estrategias docentes para un aprendizaje significativo. Ed. Mc Graw Hill.<br />· PALLADINO, E. 1998. Diseños Curriculares y Calidad Educativa. Ed. Espacio.<br />· M.E.C.C y T. GOBIERNO DE LA PROVINCIA DEL CHACO.PÉREZ<br />· GÓMEZ, I. 2007. Los retos de la escuela en la sociedad de la información: Enseñar a Aprender. Cap 2 y 3.<br /><br />BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA:<br /><br />· DE ALBA, A. 1998. Currículum: crisis, mito y perspectivas. Ed. Miño y Dávila<br />· FELTRIN, A. 2005. La inclusión social en la escuela. Ed Paulinas<br />· GARCÍA DE CERETTO, J. 2007. El conocimiento y el currículum en la escuela. El reto de la complejidad. Ed. Homo Sapiens.<br />· KEMMIS, S. 1988. el Currículum: más allá de la teoría de la reproducción. Ed. Morata<br />· MINISTERIO DE CULTURA Y EDUCACIÓN DE LA NACIÓN. 1998. Curso para supervisores y directores de instituciones educativas. El Desarrollo Curricular. Nº 5<br />· MENÍN, Ovide. 2004. Pedagogía y Universidad. Currículum, didáctica y evaluación. Ed. Homo Sapiens<br />· ROSBACO, Inés C. 2005. El desnutrido escolar. Dificultades de aprendizaje en los niños de contextos de pobreza urbana. Ed. Homo Sapiens.<br />· SANJURJO Y VERA. 1994.: Aprendizaje Significativo y enseñanza en los niveles medio y superior. Ed. Homo Sapiens.<br />· STENHOUSE, L. 1987. La investigación como base de la enseñanza. Ed. Morata.<br />· VEGA, M y MIRANDA, M. 2003. Maestros, alumnos y conocimiento en contextos de pobreza. Ed Homo Sapiens<br /><br /><br /><br /><br />ANEXO:<br /><br />RÉGIMEN SEMIPRESENCIAL<br />EVALUACIONES:<br /><br />1ra EVALUACIÓN: Escrita, individual y presencial.<br /> (Fecha aproximada: 26 al 30 de Mayo)<br />2da EVALUACIÓN: Escrita, individual y presencial de resolución de problemas<br /> (Fecha aproximada: 14 al 18 de Julio).<br />3ra EVALUACIÓN: Entrega individual de trabajo práctico a distancia.<br /> (Fecha aproximada: 6 al 10 de Octubre).<br />4ta EVALUACIÓN: Presentación de un Trabajo final individual a distancia con defensa presencial. (Fecha aproximada: 27 al 31 de Octubre)<br /><br />RECUPERATORIOS: <br />Los alumnos de este régimen de evaluación sólo tendrán derecho a una instancia de recuperación.<br /><br />EXÁMEN FINAL:<br />Tendrán una primera instancia escrita y luego otra oral. Ambas evaluaciones no son eliminatorias sino promediables.<br /><br />FECHAS DE TUTORÍAS:<br /><br />Las fechas de las tutorías serán en la primer semana de cada mes, en el día (de la semana) correspondiente a cada profesorado (averiguar horarios) y en los 40 minutos últimos de la hora de clase. (Para tener esta información contactarse cuanto antes con el bedel, director de estudios o el profesor)<br /> Estos horarios serán utilizados por los alumnos que elijan este régimen de cursado para realizar consultas sobre los contenidos programados, la bibliografía del espacio, evaluaciones, etc.INTVAhttp://www.blogger.com/profile/13803913576252635350noreply@blogger.com0